En juin 2017, un incendie à Londres ravage la Grenfell Tower, bâtiment de type social où 72 personnes ont perdu la vie. Trois jours après les évènements, un article de L'Obs se glisse dans mon fil d'actualité Facebook. Il relate la mort tragique d'un jeune couple d'italiens, Gloria et Marco, décrivant en détail la fin abominable de leur existence, jusqu'à leur dernier souffle.

L'article retrace le dernier échange téléphonique de Gloria à sa mère, avec pour titre "J'avais toute la vie devant moi" : les derniers mots d'un couple tué dans l'incendie de la tour à Londres. Cet article cherche l'affect de ses lecteurs pour créer de l'audience et je me laisse aller à le lire. Des photos prises du compte Instagram de Gloria illustrent l'article, donnant en hyperlien, un accès direct à sa vie semi-privée en ligne. Une partie de sa vie numérique, publiée sur un média d'actualités, change de statut pour devenir publique et médiatique. En donnant à voir la vie privée de Gloria, il se produit instinctivement un rapport d'identification envers elle, le visiteur des réseaux intimes s'insère dans des milieux préservés, dans des écosystèmes qu'il n'aurait sans doute jamais visités de lui-même, ne connaissant pas jusqu'alors la simple existence de la victime. En rapport avec mes recherches, je deviens ce visiteur des réseaux. Comme beaucoup de personnes qui ont lu l'article, je peux me reconnaitre en Gloria. Et comme beaucoup je franchis un espace dans lequel je n'étais pas invitée, mais où le média L'Obs nous forçait à nous introduire. Son compte n'est pas privé, mais seulement ceux qui la connaissent sont abonnés à son profil, n'étant pas jusqu'alors une personnalité publique. Elle publie des photos de ses amis, de sa famille, de ses dessins, de sa nouvelle vie à Londres. Cette imagerie banale et commune publiée par une personnalité de type inconnu, se fond normalement dans la masse d'Instagram. Mais à sa mort, devenant malgré elle la figure de cet incident, l'image de cette tragédie, son compte se voit privatisé par des comportements non habituels.

Gloria est décédée. Anonyme, perdue dans la masse de son vivant ; elle devient à sa mort un exemple de tragédie contemporaine. Dans l'article de L'Obs, les 70 autres personnes ayant perdu la vie ne sont pas citées. L'article s'empare seulement de Gloria, l'image accessible d'une jeunesse en ligne. Je plonge alors dans son espace, dans son intimité numérique. En scrollant sa vie numérique, je veux comprendre ce qu'il s'est passé, peut-être apprendre à la connaitre avant qu'elle ne tombe dans l'oubli. En analysant les différentes activités sur ses dernières photos publiées, je lis des commentaires très récents de personnes qui ne lui semblent pas familières. Elles ont un langage froid et distant, une forme non personnelle, quelques caractères leur suffisent pour adresser leurs condoléances. Ces visiteurs des réseaux ne sont pas seulement passifs, ils ne font pas que survoler la surface de l'écran, ils persistent et s’introduisent de manière lisible dans son espace intime, dans un espace qui ne leur était pas réservé, avec la tentative de légitimer une certaine empathie à l’égard d’un mort qui jamais ne lira ce message. On peut observer leurs intrusions à travers les nombreux R.I.P. ou le message de mkl_95 : elle était belle dommage .

J’ai décidé d’ouvrir cette porte mais je n'ai pas été invitée. Comme on s’introduirait chez un inconnu, j’ai l’impression que les acteurs des réseaux sociaux, les messagers des temps modernes sont en train de contaminer un espace dans lequel ils n’étaient pas conviés. Mais peut-être s'agit-il aussi d'une forme d’hommage contemporain qui entre en jeu à l’instant même où les inconnus deviennent des proches par le fait qu’on accède de manière directe à leur vie intime. Son compte gagnant en popularité, passe de 300 à plus de 5000 abonnés.